www.kk44kk 手下败将们的台湾岁月

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江淳按：吴宇森执导的《太平轮·此岸》终于上映，总算是给这艘中国千里船的传奇故事，画上了一个句号。太平轮千里船事件发生于1949年1月27日，由于超载加之夜间摇荡，在舟山群岛海域的白节山隔壁与一艘货轮建元轮相撞千里没。死者浩荡是国民党高官、社会闻东谈主或工商巨子，有山西省主席邱仰浚一家、辽宁省主席徐箴一家、蒋经国留俄时的好友俞季虞、袁世凯之孙袁家艺、《时与潮》总裁剪邓莲溪、堪称“天才音乐家”的南京国立音乐学院院长吴伯超、亚洲女首富龚如心之父龚云龙等。

胡宗南佳偶在台湾

1949年1月27日，农历腊月二十八。自上海黄埔港起航的太平轮，搭载了近千名乘客，以及数百吨物质，驶向台湾基隆港。满船的乘客，带着离乱的苦痛，驱动了这一段粗重的航程。晚23时45分，当太平轮行驶到舟山群岛隔壁时，倏得与当面驶来的建元轮相撞，半小时后，太平轮千里没在冰冷的海水中，全船生还者仅36东谈主。（开始：海角论坛/江淳裁剪：1948-1949年相片）

在波澜澎湃的大时期波浪中，很少有东谈主会钟情这小小一船东谈主的红运。失去民气和根基的国民党已无从立足，在1949年两百万东谈主败退到台湾的历程中，太平轮的悲催只是其中一个小插曲，在青岛，在烟台，在上海，在广州，在中国沿海的每一个重要的口岸，近似太平轮这样的存一火辞别在年复一年地献技——千千万万的家庭就这样在历史的升沉口分别，一浪漫等于一辈子。

这是一场历史上荒原的大挪动，不管是那些也曾怒斥风浪的将军，如故命若蝼蚁的兵士，都在自发与不自发当中，来到一个生疏的弹丸之地。而更多的则是操着各场所言的世俗寰球，被这股潮水所裹带，以1949年为分界点，驱动了东谈主生的下半场。

“1949年，国民党被共产党打败，国民政府指挥二百万残兵、黎民来到台湾。”着名的中国史群众费正清在史册上冷峻地纪录谈。这200万东谈主，不管是否开心，都被刻上了失败者的烙迹。

手下败将，何谏言勇？忍耐与伤痛，辱没和内省，种种的情谊都在这一刻埋下了种子，任由历史的风雨浇灌，岁月催长。

来自不同地域的两百万东谈主，不管原籍何处，共同的遭受，雷同的情谊，将他们构成了一个红运的共同体，一谈去承载离乡的愁苦。在这个小岛之上，他们有了一个赈济的名字——“外省东谈主”，以分手于六百万“原住民”。

小岛上的故事，就以这两百万东谈主和六百万东谈主为主题，有了一个全新的驱动。60年后，当1949年的老一代“外省东谈主”日渐凋零，他们的第二代、第三代，则领有了一种全然不同于父辈、祖辈的视角。他们在这个小岛上成长，与这个小岛的红运喜忧与共，他们既是外来者，亦然原住者，他们遗传了父辈祖辈的乡愁，更出生了自我包摄的台湾意志。

60年后，异地俨然变成了故乡。

判辨当今的台湾，不得不从1949年讲起，这里面包含有太多的历史基因，它是台湾之是以是当今，台湾之是以是台湾的要害点。惟有这些“手下败将”的红运，不被看作念是不足轻重的往常，而是一个关乎畴昔的施行，他们才不会成为零丁的历史弃儿，而是同为中国东谈主，一个民族在大升沉时期的分离体。惟有正视这群东谈主的红运，历史变成的伤口才调渐次愈合，伤痛的分离才调再次集中。

那些曾怒斥风浪的战将，在败走大陆之后，也被动退出了历史舞台。

1950年3月，胡宗南消极来到台湾，暂且立足在花莲。这时，当年曾统率40万雄兵的他，身边只剩下了6名扈从。

失败的暗影，出息的迷茫，都让胡宗南的感情极为低垂。到花莲后，他时或出去散心，他在王曲军校的学生孔令晟则伴跟着他。有一天，胡宗南走过花莲体育馆，来到海边，“倏得”对孔令晟说：“咱们应该在什么场所自尽啊？这里真莫得真谛啊！”

孔令晟回话：“要自尽，不如在成都，不错跟咱们的部队一谈自尽；到了西昌就没什么真谛了，部队如故莫得几个东谈主了。”

在此时的台湾，不单是是胡宗南一个东谈主感到“莫得真谛”，与他处于相似境地的还有阎锡山、白崇禧、汤恩伯、孙立东谈主、薛岳……时任“代总统”的李宗仁天然莫得和他们一样去台湾，而是去了好意思国，但境遇的颓落则是一致。当年手抓重兵的他们，如今不但成了手下败将，失去了怒斥风浪的舞台，致使还会濒临来自国民党里面的东谈主身抑止。

不外，天然他们所处的环境差不了几许，但各东谈主的响应却是不同，有的从容处之，有的却轻浅不安。

“咱们不应该到这里来”

在花莲，当自尽的念头闪事后，胡宗南对他的部属说：“咱们不应该到这里来。”此时，面对广袤的太平洋，他仍对我方的部队心心想。在他的第一军中，许多将官都是他一手从王曲军校带出来的，而这些东谈主大都已在川西雕残殆尽。

凭据王曲军校学生徐枕的说法，胡宗南蓝本是筹画留在西昌的，那时蒋介石让他飞往台湾，但是他不愿走，而是对部属说：“今天我跟你们喝一杯，送你们走。”最终，胡宗南是被部属“拉”上飞机的。

但是到了台湾，他的灾祸并莫得收尾。刚刚飞到台湾时，蒋介石和陈诚都莫得见他，到了花莲，也莫得东谈主来看望他。不单是如斯，失去了部队的他，当今致使要为悉数这个词国民党政府的失败负责。

1950年5月，台北“监察院”内，45名“监察委员”横目瞪目地联名标谤胡宗南。这一篇洋洋数千言的标谤文在列举了胡宗南进驻陕甘后的权力扩张后，又历数了他在西北、四川的一连串败绩，认为国民党政府之是以会“失去大陆山河”，胡宗南“应负首要之罪恶”。

这一场标谤案赶快在小小的台湾掀翻山地风浪，来台的胡宗南部属愤愤抵抗，要到“监察院”去闯祸，但都被胡宗南压了下来，他认为，詈骂天然会有舆论，“假如应该我负的责，我天然要负责。”

领军多年的胡宗南，在这个时候进展出了常东谈主少有的镇静。最终，这一场标谤案在各方面的斡旋下不明晰之，使胡宗南幸免了“军法会审”。

但是，经验了这一场风浪后，胡宗南那“西北王”的历史也透顶划上了句号。正如他认为国民党之败不属个东谈主包袱，而是悉数这个词体系的失败一样，蒋介石亦然这样认为的。于是，败退到台湾后的蒋介石赶快对国民党张开了“改良”，全面更换旧的党政系统，原有的黄埔、中统、CC、政学系等都被拆除，一批十足拥护蒋介石、蒋经国父子的新实力派被培养起来，这其中最为过劲者即为陈诚的“土木系”。

那些国民党的“老东谈主”们，则在这一场“改良”后简直全部失势。胡宗南再也得不到蒋介石的重用，只一度担任了大陈岛“浙江反共救国军”总教会和澎湖防护司令等职。天然职位并不隆起，但是胡宗南作念得很负责，并片晌登上大陆的地盘。

但是胡宗南和他的眷属、部属是再也莫得契机的确回到大陆了。在担任澎湖防护司令时，每次领到薪水，他只留1/3给我方和家东谈主，其余的简直都给了部属，以防守他们的生涯。自后其部属王应文的犬子回忆说，那时有东谈主到胡宗南家里去，坐沙发都要留神，因为“阿谁沙发太旧太烂，一不留神会给他坐摇晃”。

1962年，胡宗南66岁，这一年春节时刻，他因腹黑病发作，病逝于台北荣民总病院。他的王曲部属们，则每年为他举行低调的顾虑典礼。

阎锡山的山居岁月

胡宗南虽经验了“标谤”，但他毕竟属于黄埔系，相较之下，山西的阎锡山和桂系的白崇禧到了台湾后，日子就更痛心了。

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1949年12月8日，阎锡山刚刚来到台湾时，他的身份如故“行政院院长”，不外，既然在大陆时，他这个“行政院院长”就已处处受蒋介石的制肘，当今到了台湾，他天然更是没灵验武之地了，于是在1950年3月1日，蒋介石就让他把“行政院院长”给了陈诚，改领了一个闲差“总统府资政”。

阎锡山

那时有东谈主把《谈德经》里的两句话“绝圣弃智，大盗乃止”送给阎锡山，他坐窝示意，这正合他的情意，于是，在辞去“行政院院长”后的第二天，阎锡山就搬到台北偏僻的丽水街。半年后，他又带着40名部属，搬家到阳明山旁的菁山。

来到山上，阎锡山我方入手建屋子，时任阎锡山侍卫的张日明说，一驱动，他们住的屋子是木板墙和石棉瓦顶。这些生于山西，长于山西的东谈主那处见地过风急雨骤的台风？台风一来，石棉瓦就被吹飞了，他们就接着在屋顶上头铺草，成果台风又来了，草顶也不见了。

山上莫得电灯，莫得电话，也莫得自来水。蒋介石往常“慰问”平时的阎锡山，看到他这里如斯节略，就送了他一个军用电话，以浮浅阎锡山的写稿——在休闲后，阎锡山就爱上了念书写稿，写了《三百年的中国》等20多本书；蒋介石也乐得他这样作念，更但愿他确实是心情冷漠，超然世外。

远隔家乡，阎锡山很想念黄土高原上的窑洞，于是就用水泥，在菁山上建了两个窑洞，并定名为“种能洞”。在窑洞里，他把部属们召集起来像往日一样开会，况且加以记录。

在山上，阎锡山还租地建了一个“种能农场”，养鸡养猪，开梯田种橘子。那时阎锡山每月不错领5万元台币，但是这些钱要一群东谈主来用，不免显得纳屦踵决，为了给部属们张罗生涯，阎锡山也想着另外的生财之法——开了一家印刷厂。

但是部属们如故逐渐离他而去，他的部属王延年发挥那时的情况是：“咱们都嗅觉莫得真谛了，靠他吃饭不如出来我方吃饭”，于是时分一长，“群众逐时局解散了”，有的部属在台北找到了事情作念，就搬离了菁山。

阎锡山身边的东谈主少了，山上又莫得什么行为，有一又友顾虑他会零丁，劝他信教，作念教徒，他覆信说：“我一天忙得很，不零丁。”

1960年5月20日，蒋介石庆祝他赴任“总统”12周年，庆祝大会相当强烈，但是阎锡山莫得干预，这一天他正患谛视伤风，还有气喘。第二天的中午，阎锡山即被动切送往病院，两天后病逝，时年78岁。

在台湾渡过零丁的晚年后，身后的阎锡山迎来了属于他的恢弘的葬礼。葬礼由何应钦专揽，蒋介石亲临致祭，并送一块匾额，上写“怆怀耆勋”。

他在生前，即在每年的大年月朔修改遗嘱、自写挽联。在他赔本后，用的亦然我方写的挽联，况且不啻一幅，其中一幅是：“有大需要时来，始能成大事迹；无大把抓而去，终费事大机缘”。

何应钦：阁下不逢源

比起阎锡山和胡宗南，何应钦在去台湾前，就驱动“未焚徙薪”了。1949年6月，刚刚卸任“行政院院长”，他就决定去台北了。

他先把家当运到台北，有床铺、办公桌、衣柜，还有他夫东谈主的梳妆台，这些东西都重得很，是用最佳的檀香木作念出来的。

1949年年底，何应钦住进了台北牯岭街的家中，这里“冠盖如云”，住的都是国民党的一级上将们，他的女儿何丽珠那时17岁，铭刻“阿谁时候孙立东谈主就住在当今的陆军理睬所那边，离咱们家很近，是以那时候孙立东谈主频频到咱们家来聊天，还有前边一个桂永清，阿谁时候他是照管总长，是黄埔一期的”。

何应钦的邻居们晚上会到他家里来坐坐，“聊聊天，发发牢骚”，同期也不雅察着我方该作念一些什么。

早在“西安事变”时，何应钦筹画以部队挞伐张学良，使得蒋介石的人命受到抑止，由是两东谈主结下了“梁子”。当今来到台湾，毫无疑问的属于寄东谈主篱下，何应钦要想得回弹丸之地，就愈加不可不看蒋介石的姿首行事。

于是在1952年2月，何应钦公开示意复旧蒋介石“复职”，同期责备李宗仁“不忠不义”。国民党在台湾张开“改良”，本来等于要让“老东谈主”们离开权力中心，何应钦却为“改良”积极献策，被蒋介石任命为“中央评议委员”，但在“改良”收尾后，何应钦也随之被挤出了国民党的中央委员会，只剩下“计策咨询人委员会主委”一个空头衔，到了1972年，“计策咨询人委员会”不再设主任一职，何应钦成为委员，愈加无事可作念，闲在家里。

何应钦又不像阎锡山那样能“闲得住”，如故要谋事情来作念，就这样，他参与了“海外冷战”。那时有一个反对共产办法的海外组织叫作念“宇宙谈德重整委员会”，1955年5月20日，这一组织与何应钦沟通，但愿他能匡助该组织旁观台湾。何应钦坐窝向蒋介石答复，正为“反攻大陆”而麻烦的蒋介石听了很清静，示意接待旁观团到来。

从此何应钦积极投身于“冷战”，他在台湾缔造了“宇宙谈德重整联谊会”，并任会长，天然这个“谈德重整”的行为莫得台湾官方的经费保证，可这毕竟是何应钦的新舞台。1961年，他还躬行带队，将一部反“赤化”的歌舞剧《龙》带到瑞典的斯德哥尔摩扮演。

到了晚年，政事上的芜乱已透顶离何应钦而去，让他不可忘怀的，是家乡的山水和兰花。于是他用双手摆出贵州旧地的欢快，请张大千给他画了一张家乡山水画；还养了200多盆兰花，每有兰花展，他一定前去不雅赏。

95岁寿辰那天，何应钦很清静地拍了许多相片，说要把这些相片寄给家乡东谈主望望。1987年10月20日，他的血压倏得着落，第二天上昼何应钦终在台北荣民总病院赔本。常年99岁。

将军们的完结

去了好意思国的李宗仁最终如故没去台湾，尽管在1950年2月21日，蒋介石指使国民党中央委员会向在好意思国的“代总统”李宗仁发出了终末通牒，限李三天之内返台，不然便视作祛除权益。

李宗仁采取了回大陆，在好意思国的6年寓公生活，让不甘零丁的他最终坐不住了，于是在1965年7月，李宗温和夫东谈主一谈飞回了大陆。在给李宗仁作念口述历史的唐德刚的印象中，寓公李宗仁“最大的爱好如故聊天、谈国是”，有时唐德刚致使会带“一批谈客”去和李宗仁“谈国是”，这个时候李宗仁就会极端清静，“言笑终宵”，自后唐德刚不常去李府了，李宗仁每遇到重要新闻，如故打唐德刚家的电话要“谈谈”，遇到唐德刚不在家，李宗仁就要在电话里和唐德刚的夫东谈主为“国是”谈上半天。

这让唐德刚合计：“和这些后生的家庭主妇‘谈国是’，李‘代总统’也不免太憋闷了。”唐德刚认为，这巧合是李宗仁采取回大陆的原因之一，因为“北京的东谈主民政协之内，胜友如云，吹起牛来，多过瘾！”

李氏佳偶回大陆的第二年，“文革”就驱动了，不外由于受到周恩来的保护，他并莫得受到冲击。1969年1月30日，李宗仁因肺炎在北京衰一火。

在台湾的白崇禧，则因为李宗仁的回大陆，日子愈加痛心。白崇禧与李宗仁同属桂系，在大陆时，白崇禧曾三度逼蒋介石下台，让蒋介石很是记恨。早在1953年，他在花莲打猎时，就曾遭到密探的暗杀，所幸逃过一劫。1966年冬天，也等于李宗仁回大陆的第二年，73岁的白崇禧被东谈主发现猝死身一火。对于他的死因，于今众说纷繁，不少东谈主都认为是蒋介石指令东谈主在白崇禧常喝的药酒里作念了行为。对此，白崇禧的犬子白先勇说，这件事情的真相到底如何，也许要等联系好意思妙档案解封了才知谈。

在一定进程上，汤恩伯与白崇禧一样，亦然死得有点“不解不白”。从大陆来到台湾后，汤恩伯只落得一个“总统府计策咨询人”的空头衔，于是他便想去日本，但蒋介石又不允许，1954年5月，汤恩伯终于以治病为由去了日本，从此断线风筝，死在东京一家病院的手术台上。有据说说，是因为作念手术的医师有支属死于侵华战场，是以趁便流毒。

像孙立东谈主、薛岳这样的抗日名将，雷同在是台湾颓落终老。薛岳到台湾后，天然蒋氏父子都给了这员事迹迥殊的战将以名义上的礼遇，但是薛岳接到却是一连串的闲差，如“总统府计策咨询人”、“中国国民党改良中央评议委员会主席团主席”、“行政院政务委员”、“光复大陆设想委员会主任委员”等，于是他只好退藏在台湾南部的嘉义乡间。皆大欣喜的生活让薛岳成为了“百岁老东谈主”，他在1998年5月赔本，享年103岁。

孙立东谈主天然也像薛岳一样以遐龄而终，但是却在台湾走过了长长一段弯曲时期。1955年5月25日，孙立东谈主因僚属郭廷亮等七东谈主涉嫌叛乱被捕，之后就被当局软禁起来。在台湾公众的印象中，这等于迷雾重重的孙立东谈主“兵变”事件。

在施行软禁时刻，当局对孙立东谈主实行了“不杀，不审，不问，不判，不抓，不关，不放”的“七不政策”，以软禁代替论罪，以“窥伺”代替摆脱。

三十多个年初往常了，一直到1988年3月，孙立东谈主才归附摆脱。这一年，台湾《自强晚报》独家发表音信，说孙立东谈主将军还谢世，就生活在台中市。这一音信很快就震恐了岛表里，台中寰球尤其感到骇怪，几许年了，由于孙立东谈主就像隐匿了一样，许多东谈主早已深信了“孙立东谈主如故仙逝”的据说。

1988年11月27日，孙立东谈主迎来90大寿，前来祝嘏的老战友和各界东谈主士有6000多东谈主。1990年11月，也等于孙立东谈主得回摆脱的第三年，他以91岁的乐龄赔本。

台湾的一位西宾在孙立东谈主赔本后写到：“孙立东谈主将军的丧礼确是倍极哀荣www.kk44kk，自动前去诋毁者一万余东谈主”。从一定进程上来说，像孙立东谈主这样的东谈主赔本也代表了一段岁月的收尾，这个西宾在看了东谈主们排成一公里长的部队为孙立东谈主送葬后感到：“今后在台湾豪迈不可能再有雷同的感东谈主场合了……”